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聲明:此譯文由趙庚白原創,復制轉載請注明作者及出處。 《直方周易》亢龍有悔——產生悔恨皆因龍做得過大 從《坤》卦上六《文言》中發現《易經》乾、坤兩卦中提到的“龍”都是能用手舉起來舞動的假龍。詳見注釋。 在這個基礎上再結合《乾》初上九的象辭以及文言發現《乾》卦上九爻辭【亢龍有悔】說的是因為將用于舞動的龍做得過大而后悔。 詳細解釋如下: |
【乾】上九 亢⑴龍⑵有⑶悔⑷。 【譯】上九 將用于舞動的龍做得過分大,必產生悔恨。 |
趙庚白 發表于 2020-3-28 10:01 注釋:⑴“亢”超過;過分;太甚。《康熙字典》又過也,愆也。《易·乾卦》亢龍有悔。《正義》上九,亢陽之至,大而極盛,故曰亢龍。 |
趙庚白 發表于 2020-3-28 10:01 ⑵“龍”可舉起來舞動的假龍。《周易·坤·上六文言》:“ 陰疑于陽,必戰。為其嫌于無陽也,故稱龍焉。”(稱:舉。《史記·周本紀》:“稱爾戈,比爾干,立爾矛,予其誓。”稱龍:舉龍。) |
本帖最后由 趙庚白 于 2020-3-30 17:14 編輯 ⑶“有”發生,呈現,產生。《左傳·襄公二十六年》:“遂襲我高魚,有大雨自其竇入。” |
趙庚白 發表于 2020-3-28 10:01 ⑷“悔”后悔,悔恨。《國語·晉語二》:“伯氏茍出而圖吾君,申生受賜以至于死,雖死何悔!” |
本帖最后由 趙庚白 于 2020-4-1 10:25 編輯 【乾】上九 象曰 亢龍有悔,盈⑴不⑵可⑶久⑷也。 【譯】象“將用于舞動的龍做得過分大,必產生悔恨。”,由于過分大,舞動的時間不能夠長久。 |
本帖最后由 趙庚白 于 2020-4-1 10:25 編輯 注釋:⑴“盈”過分。《國語·晉語九》:“奸而盈祿,善將若何。” |
⑵“不”用在動詞、形容詞或個別副詞前,表示否定。《韓非子·喻老》:“醫之好治不病以為功。” |
⑶“可”能夠,可以。《左傳·莊公十年》:“可以一戰。” |
⑷“久”長久,時間久。《后漢書·列女傳》:“久行懷思。” |
【乾】上九 文言曰:亢龍有悔,窮⑴之⑵災⑶也。 【譯】文言“將用于舞動的龍做得過分大,必產生悔恨。”是說事物達到極點就要產生危害了。 |
注釋: ⑴“窮”達到極點:窮目。窮形盡相。窮兵黷武。 |
⑵“之”生出,滋長。(產生。)《說文·之部》:“之,出也。象艸過屮,枝莖益大,有所之。” |
⑶“災”罪惡;錯誤。《谷梁傳·莊公二十二年》:“災,紀也;失,故也。”范寧注:“災,謂罪惡;紀,治理也。有罪當治理之。” |
【乾】上九 文言又曰:亢龍有悔,與⑴時⑵偕⑶極⑷。 【譯】文言 將用于舞動的龍做得過分大,必產生悔恨。這是和當時同等的龍相比較已經大到了極限。 |
注釋: ⑴“與”連詞。和,同。《論語·述而》:“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!” |
⑵“時”當時。《漢書·高帝紀》:“時連雨自七月至九月。” |
⑶“偕”齊等(同等。);比并。《詩經·小雅·魚麗》:“物其旨矣,維其偕矣。” |
⑷“極”極限。《孟子·梁惠王上》:“何使我至于此極也!” |
【乾】上九 文言又曰:“亢龍有悔。”何⑴謂⑵也?子曰:“貴⑶而⑷無位⑸,高⑹而無民,賢人⑺在下位⑻而無輔⑼,是以動⑽而有悔也。” 【譯】文言 “將用于舞動的龍做得過分大,必產生悔恨。”怎么分析判斷這句話呢?老師說:“猶如身份顯貴卻沒有職位的人,等級在上可是下面沒有民眾支持,有才德的人都處在低下地位因而得不到他們輔助,所以行動就會產生悔恨。 |
趙庚白 發表于 2020-4-30 13:07 注釋:⑴“何”副詞。怎么,哪里。《論語·公冶長》:“賜也何敢望回?” |
⑵“謂”以為;認為(對某一事物經分析思考后所作的判斷。)。《尚書·泰誓中》:“謂己有天命,謂敬不足行。” |
本帖最后由 趙庚白 于 2020-5-14 04:47 編輯 ⑶“貴”顯貴。《荀子·王制》:“無德不貴,無能不官。” |
趙庚白 發表于 2020-4-30 13:07 ⑷“而”連詞。表示轉折關系。可譯作但,卻,可是,然而。《荀子·勸學》:“青取之于藍而青于藍。” |
趙庚白 發表于 2020-4-30 13:07 ⑸“位”職位,官爵。《孟子·萬章下》:“以位,則子君也,我臣也。” |
趙庚白 發表于 2020-4-30 13:07 ⑹“高”等級在上。《韓非子·五蠹》:“輕辭天子,非高也,勢薄也。” |
趙庚白 發表于 2020-4-30 13:07 ⑺“賢人”有才德的人。《史記·太史公自序》:“守法不失大理,言古賢人,增主之明。” |
趙庚白 發表于 2020-4-30 13:07 ⑻“下位”低下的地位;卑賤的地位。《左傳·襄公九年》:“今我婦人,而與於亂。固在下位,而有不仁,不可謂元。” |