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聲明：此譯文由趙庚白原創，復制轉載請注明作者及出處。 《直方周易》亢龍有悔——產生悔恨皆因龍做得過大 從《坤》卦上六《文言》中發現《易經》乾、坤兩卦中提到的“龍”都是能用手舉起來舞動的假龍。詳見注釋。 在這個基礎上再結合《乾》初上九的象辭以及文言發現《乾》卦上九爻辭【亢龍有悔】說的是因為將用于舞動的龍做得過大而后悔。 詳細解釋如下： |
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【乾】上九 亢⑴龍⑵有⑶悔⑷。 【譯】上九 將用于舞動的龍做得過分大，必產生悔恨。 |
趙庚白 發表于 2020-3-28 10:01 注釋：⑴“亢”超過；過分；太甚。《康熙字典》又過也，愆也。《易·乾卦》亢龍有悔。《正義》上九，亢陽之至，大而極盛，故曰亢龍。 |
趙庚白 發表于 2020-3-28 10:01 ⑵“龍”可舉起來舞動的假龍。《周易·坤·上六文言》：“ 陰疑于陽，必戰。為其嫌于無陽也，故稱龍焉。”（稱：舉。《史記·周本紀》：“稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。”稱龍：舉龍。） |
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本帖最后由 趙庚白 于 2020-3-30 17:14 編輯 ⑶“有”發生，呈現，產生。《左傳·襄公二十六年》：“遂襲我高魚，有大雨自其竇入。” |
趙庚白 發表于 2020-3-28 10:01 ⑷“悔”后悔，悔恨。《國語·晉語二》：“伯氏茍出而圖吾君，申生受賜以至于死，雖死何悔！” |
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本帖最后由 趙庚白 于 2020-4-1 10:25 編輯 【乾】上九 象曰 亢龍有悔，盈⑴不⑵可⑶久⑷也。 【譯】象“將用于舞動的龍做得過分大，必產生悔恨。”，由于過分大，舞動的時間不能夠長久。 |
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本帖最后由 趙庚白 于 2020-4-1 10:25 編輯 注釋：⑴“盈”過分。《國語·晉語九》：“奸而盈祿，善將若何。” |
| ⑵“不”用在動詞、形容詞或個別副詞前，表示否定。《韓非子·喻老》：“醫之好治不病以為功。” |
| ⑶“可”能夠，可以。《左傳·莊公十年》：“可以一戰。” |
| ⑷“久”長久，時間久。《后漢書·列女傳》：“久行懷思。” |
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【乾】上九 文言曰：亢龍有悔，窮⑴之⑵災⑶也。 【譯】文言“將用于舞動的龍做得過分大，必產生悔恨。”是說事物達到極點就要產生危害了。 |
| 注釋: ⑴“窮”達到極點：窮目。窮形盡相。窮兵黷武。 |
| ⑵“之”生出，滋長。（產生。）《說文·之部》：“之，出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。” |
| ⑶“災”罪惡；錯誤。《谷梁傳·莊公二十二年》：“災，紀也；失，故也。”范寧注：“災，謂罪惡；紀，治理也。有罪當治理之。” |
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【乾】上九 文言又曰：亢龍有悔，與⑴時⑵偕⑶極⑷。 【譯】文言 將用于舞動的龍做得過分大，必產生悔恨。這是和當時同等的龍相比較已經大到了極限。 |
| 注釋: ⑴“與”連詞。和，同。《論語·述而》：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！” |
| ⑵“時”當時。《漢書·高帝紀》：“時連雨自七月至九月。” |
| ⑶“偕”齊等（同等。）；比并。《詩經·小雅·魚麗》：“物其旨矣，維其偕矣。” |
| ⑷“極”極限。《孟子·梁惠王上》：“何使我至于此極也！” |
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【乾】上九 文言又曰：“亢龍有悔。”何⑴謂⑵也？子曰：“貴⑶而⑷無位⑸，高⑹而無民，賢人⑺在下位⑻而無輔⑼，是以動⑽而有悔也。” 【譯】文言 “將用于舞動的龍做得過分大，必產生悔恨。”怎么分析判斷這句話呢？老師說：“猶如身份顯貴卻沒有職位的人，等級在上可是下面沒有民眾支持，有才德的人都處在低下地位因而得不到他們輔助，所以行動就會產生悔恨。 |
趙庚白 發表于 2020-4-30 13:07 注釋:⑴“何”副詞。怎么，哪里。《論語·公冶長》：“賜也何敢望回？” |
| ⑵“謂”以為；認為（對某一事物經分析思考后所作的判斷。）。《尚書·泰誓中》：“謂己有天命，謂敬不足行。” |
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本帖最后由 趙庚白 于 2020-5-14 04:47 編輯 ⑶“貴”顯貴。《荀子·王制》：“無德不貴，無能不官。” |
趙庚白 發表于 2020-4-30 13:07 ⑷“而”連詞。表示轉折關系。可譯作但，卻，可是，然而。《荀子·勸學》：“青取之于藍而青于藍。” |
趙庚白 發表于 2020-4-30 13:07 ⑸“位”職位，官爵。《孟子·萬章下》：“以位，則子君也，我臣也。” |
趙庚白 發表于 2020-4-30 13:07 ⑹“高”等級在上。《韓非子·五蠹》：“輕辭天子,非高也,勢薄也。” |
趙庚白 發表于 2020-4-30 13:07 ⑺“賢人”有才德的人。《史記·太史公自序》：“守法不失大理，言古賢人，增主之明。” |
趙庚白 發表于 2020-4-30 13:07 ⑻“下位”低下的地位；卑賤的地位。《左傳·襄公九年》：“今我婦人，而與於亂。固在下位，而有不仁，不可謂元。” |
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