王熙鳳與賈寶玉“情同姊弟，實為母子”

（1）第十四回“寶玉聽說，便猴向鳳姐身上立刻要牌，說：“好姐姐，給出牌子來，叫他們要東西去。”鳳姐道：“我乏的身子上生疼，還擱的住揉搓。你放心罷，今兒才領了紙裱糊去了，他們該要的還等叫呢，可不傻了？”寶玉不信，鳳姐便叫彩明查冊子與寶玉看了。”（兒子在母親身上撒嬌索物）。
（2）第十五回“鳳姐兒因記掛著寶玉，怕他在郊外縱性逞強，不服家人的話，賈政管不著這些小事，惟恐有個失閃，難見賈母，因此便命小廝來喚他。寶玉只得來到他車前。鳳姐笑道：“好兄弟，你是個尊貴人，女孩兒一樣的人品，別學他們猴在馬上。下來，咱們姐兒兩個坐車，豈不好？”寶玉聽說，忙下了馬，爬入鳳姐車上，二人說笑前進。”（母親關照淘氣的兒子）
《注解》1643年，崇德八年，崇禎十六年，陰歷八月初九，皇太極（秦可卿、秦鐘）“暴亡”，在多爾袞與豪格兩大集團的妥協中，福臨僥幸當了皇帝，孝莊（嬌杏）僥幸晉封圣母皇太后。受兒子福臨與姑母孝端皇太后之托，接管盛京后宮事物，為皇太極國葬昭陵。王熙鳳一路護佑賈寶玉，晚上護佑保護兒子的通靈寶玉（玉璽）。原文為“鳳姐因怕通靈玉失落，便等寶玉睡下，命人拿來塞在自己枕邊。”這就是《王熙鳳協理寧國府》。
（3）第二十五回《魘魔法姊弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真》，指代順治五年多爾袞聯合范文程（趙姨娘與馬道婆），陰謀篡奪皇位，致死孝莊福臨母子。危急時刻，皇太極為首的滿洲八旗（癩頭和尚）與孔有德為首的漢軍八旗（跛足道人），聯合出場，支持兩宮與皇帝，動用了國家玉璽（通靈寶玉），挽救了大清朝。“便向寶玉項上取下那玉來遞與他二人。那和尚接了過來，擎在掌上，長嘆一聲道：“青埂峰一別，展眼已過十三載矣！人世光陰，如此迅速，塵緣滿日，若似彈指！”
《注解》1636年，天聰十年，崇德元年，皇太極將廢元璽改造成大清朝國璽，經過崇德八個年頭，又經過順治五個年頭，恰好“展眼已過十三載矣！”——紅樓夢是最可靠的歷史記錄。

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圖片A17孝莊王熙鳳保護福臨賈寶玉到昭陵發喪（1643年，崇德八年，崇禎十六年—皇太極暴亡）

元妃與寶玉“其名分雖系姊弟，其情狀有如母子。”

當日這賈妃未入宮時，自幼亦系賈母教養。後來添了寶玉，賈妃乃長姊，寶玉為弱弟，賈妃之心上念母年將邁，始得此弟，是以憐愛寶玉，與諸弟待之不同。且同隨賈母，刻未離。那寶玉未入學堂之先，三四歲時，已得賈妃手引口傳，教授了幾本書、數千字在腹內了。其名分雖系姊弟，其情狀有如母子。
《注解》
第十七回《大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵》隱寫崇禎十七年（十七回）陰歷九月底，孝莊（元妃）孝端皇太后（賈母王夫人）與七歲的順治皇帝（賈寶玉），從盛京遷都北京，攝政王（賈赦賈政賈王連）多爾袞，在中南海與北海（大觀園），舉辦了隆重的接駕盛典，從傍晚到午夜，總共兩個多時辰，“火樹銀花不也天”，在紫光閣漢白玉大月臺進行了參拜禮儀，行家禮，行國禮，多爾袞（賈政）還跪獻了“朝乾夕惕”效忠奏折，表示““臣，草莽寒門，鳩群鴉屬之中，豈意得征鳳鸞之瑞。今貴人上錫天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精奇、祖宗之遠德鐘于一人，幸及政夫婦。且今上啟天地生物之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦涂地，臣子豈能得報于萬一！惟朝乾夕惕，忠于厥職外，愿我君萬壽千秋，乃天下蒼生之同幸也。”
當夜，鑾駕從中南海西門（榮國府西大門），經府右街，西長安街，奉天門，端門，午門，太和門，太和殿三門，中和保和門，回到乾清門與慈寧宮。
順治是孝端皇太后的嫡子，孝莊是孝端皇太后的侄女，但孝莊又是福臨的親娘。所以“其名分雖系姊弟，其情狀有如母子”。
——紅樓夢“至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者。”

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圖片24中南海紫光閣漢白玉大月臺——元妃省親國禮大典處。

林黛玉與賈寶玉“情同戀人，實為母子”

《紅樓夢》里講了一個老耗子“拔令箭一枝”，命令一群耗子到“山下廟里”偷盜五種果品，結果小耗子將“香芋”偷去的故事。隱射崇德年間皇太極五次掠奪明朝統治的漢族地區，最后自己的老婆被小叔子多爾袞偷去的歷史。這真是一段令人吃驚的文字。

第十九回原文加注：

“黛玉聽了，嗤的一聲笑道：“你既要在這里，那邊去老老實實的坐著，咱們說話兒。”寶玉道：“我也歪著。”黛玉道：“你就歪著。”寶玉道：“沒有枕頭，咱們在一個枕頭上。”黛玉道：“放屁！外面不是枕頭？拿一個來枕著。”寶玉出至外間，看了一看，回來笑道：“那個我不要，也不知是那個臟婆子的。”黛玉聽了，睜開眼，起身笑道：“真真你就是我命中的‘天魔星’！請枕這一個。”說著，將自己枕的推與寶玉，又起身將自己的再拿了一個來，自己枕了，二人對面躺下。”

——這是純潔的初戀的關系嗎？溫文爾雅的未字少女應該象成年女人那樣，說出“放屁”的粗話嗎？“天魔星”不就是人間的“混世魔王”嗎？這是孝莊說兒子是混世魔王（王夫人說寶玉的口頭禪）。

第十九回寶玉“便伸手向黛玉膈肢窩內兩脅下亂撓。黛玉素性觸癢不禁，寶玉兩手伸來亂撓，便笑的喘不過氣來，口里說：“寶玉！你再鬧，我就惱了。”寶玉方住了手，”——是對女朋友調情示愛嗎？不是。是兒子福臨對母親孝莊撒歡，像小狗。

“寶玉笑道：“饒便饒你，只把袖子我聞一聞。”說著，便拉了袖子籠在面上，聞個不住。黛玉奪了手道：“這可該去了。”寶玉笑道：“去，不能。咱們斯斯文文的躺著說話兒。”說著，復又倒下。黛玉也倒下，用手帕子蓋上臉。”——當時的男人，可以聞女朋友的袖香，然后躺在一張床上嗎？不是。是兒子福臨對母親孝莊撒歡，像小狗。

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（1）王熙鳳將賈寶玉拉到大騾子車上，為秦可卿發喪——是1643年崇德八年圣母皇太后為皇太極舉辦國葬。王熙鳳與賈寶玉扮演母子情深。福臨當年六歲。
（2）第十七回（崇禎十七年）元妃省親將賈寶玉抱在懷里“淚如雨下”——是1644年陰歷九月孝莊孝端兩宮皇太后與福臨從盛京遷都北京，晚上駕臨攝政王（賈赦賈政賈王連）籌辦的中南海接駕盛典。母子情深。福臨順治皇帝當年七歲。
（3）第十九回（折合崇禎十九年）林黛玉與賈寶玉同床共枕，回憶“老耗子命令小耗子下山偷果品有五種”（皇太極五次入關征明，搶掠）——是1646年，福臨當年九歲。
——曹雪芹利用紅樓夢三大女主角與賈寶玉，扮演入關初期的孝莊福臨母子情深。魔幻現實主義的巔峰也，讀者要對照歷史，認真研讀文本。不是迷信胡適的“曹寅家事說”。要獨*立思考，不要相信死結。

——曹雪芹利用紅樓夢三大女主角與賈寶玉，扮演入關初期的孝莊福臨母子情深。魔幻現實主義的巔峰也，讀者要對照歷史，認真研讀文本。不是迷信胡適的“曹寅家事說”。要獨*立思考，不要相信所謂“死結”。遇到令人迷糊不解的故事情節要動動腦子——既不要輕信小說的假語村言，也不要相信胡適等紅學家的胡說八道。

祁生 發表于 2016-2-10 09:40

                               
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——曹雪芹利用紅樓夢三大女主角與賈寶玉，扮演入關初期的孝莊福臨母子情深。魔幻現實主義的巔峰也，讀者要 ...

王熙鳳與賈寶玉母子情深，賈元春與賈寶玉母子情深，林黛玉與賈寶玉母子情深——都隱寫孝莊皇太后與福臨母子情深。
紅樓夢景在地上，情在天上。

祁生 發表于 2015-4-29 14:17

                               
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元妃與寶玉“其名分雖系姊弟，其情狀有如母子。”

當日這賈妃未入宮時，自幼亦系賈母教養。後來添了寶玉 ...

長姊如母？

鋼盆 發表于 2016-9-28 20:52

                               
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長姊如母？

“長姊如母”，已經很對。但王熙鳳姐姐，元春姐姐，甚至林黛玉妹妹，在不同場合都演繹過青年時代的孝莊皇太后，而賈寶玉演繹童年少年順治皇帝。在清宮里，孝端是姑姑，孝莊是侄女，福臨是孝端的嫡子。侄女與嫡子，就是姐弟關系。所以，第十七十八回云“名為姊弟，實為母子。”

祁生 發表于 2016-10-11 21:31

                               
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“長姊如母”，已經很對。但王熙鳳姐姐，元春姐姐，甚至林黛玉妹妹，在不同場合都演繹過青年時代的孝莊皇 ...

王熙鳳，賈元春，甚至林黛玉，都演繹過“國母”孝莊皇太后。所謂紅學家應該搞明白。
賈寶玉演繹福臨的童年與少年，所謂紅學家也應該搞明白。

哈哈，有點意思啊

2916322359 發表于 2017-10-7 23:22

                               
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哈哈，有點意思啊

紅樓夢是文字獄逼出來的歷史文學名著——文學部分出神入化，歷史部分一絲不茍。演繹明亡清興的真實歷史，是目的。表演九回柔腸的恩愛情仇，是手段。為達目的，不擇手段，甚至不顧自相矛盾，不顧漏洞百出，不顧到處是死胡同，不顧低級的死結。只要寫明白歷史事實，不顧死結與矛盾。
例如秦可卿——第五回詩詞“有一美人懸梁自盡”，顯然秦可卿是上吊死的。但王熙鳳看望多次，秦可卿又明明是病死的。
王熙鳳是嬸母是長輩，秦可卿是侄媳婦是小輩。秦可卿臨死遺囑卻居高臨下，指示了賈府整個家族的命運前途，甚至出路——漏洞乎?死結乎？都不是。分明是兩個不同人物的結局與命運。一個是1644年春盡，煤山自縊的崇禎皇帝。一個是1643年八月病亡的清太宗皇太極。
王熙鳳的歷史身份，是孝莊妃。
這就是紅樓夢的魔幻現實主義寫作手法。